Studioaren argazkia

Orekak ez du balio lurrean zaudenean

Arte callejero frente a las ilegalizaciones

Interesik gabeko artikulu bat irakur dezakegu GARA-ren eskutik. Bisualki artikulu interesgarria badirudi ere, barruan ez dugu ezer aurkitzen, hutsa baino ez. Notimeforlove.eu ekimenan parte hartzen duten bloger anonimoek ez dute inolako iritzirik ematen artikuluan, agian ez zaie galdetu ere.

Noizeanbehin arreta deitzen

Kalefonia Euskadi Gazteko programa saioan egin zioten elkarrizketa nbko Ibairi.

Matraka Berria egunkariaren gehigarrian aurkitu daiteke nb-ri elkarrizketan irakur daiteke.

“Diskoak zerbait deigarria badu, hori diseinua da. Kartoizko estalkia, diskoaren kaxa biluzia eta arkatz famatua. Izango du bere zentzua.
Diskoa ezin genuen herren utzi diseinuaren aldetik, eta Igotz Ziarretarengana jo genuen, lan txukun bat egiteko. Diskoaren kontzeptuaren inguruko burutapen guztiak azaldu eta zenbait ideia proposatu genizkion. Emaitza berak diskoaren mezuaz egin duen interpretazioa da, eta uste dugu helarazi nahi genuena ezin hobeto islatu duela. Diseinuak hartzaileak guztiz barneraturik dauzkan ohiko hainbat eskema apurtzen ditu, eta ekarpena bere egiteko aukera eta tresnak eskaintzen dizkio. Gainera, estetika hutsari erreparatuz gero, txukuna eta eraginkorra da. Horretan Josu Torrealdairen argazkiek ere zerikusi handia izan dute.”

notimeforlove, is time to peace

  

Hoien legea guretzat apartheid,gartzela, ihesa, hauspena ta isiltzeahoien legea,zu ta ni heuren gisara eukitzeagordeak dituzu arma ta izpienkontrako altzeiru atzeaneta gu negar gasen mende gaudenokoker omen gaudeEz dute uzten maitatzen gaueanTortura sufritzen, zeldatan usteltzen,gutunak idazten eta bertan hileutsi zioten minari bainabakardadeak irentsigorteek justizia egin zietenmatoi txukunen gisanmaiz borrokatuak iraun gogozbaina maizago hiltzea nahiEz dute uzten maitatzen gaueanez agurrik ez negarrik gaueanez zergatik ez norarik gabesirenotsa garraixi bakarra gauean.Eraman zuten Francis Hughes gazteabaita haren lengusu Tom McElwee ereetorri ziren Patsy Ohara,Bobby Sands ta lagunen bilaBostonen, Chicagon, Saigonen;Santiagon, Varsovian,Gasteizen eta Belfasteneta beste hainbat lekutanhau zerrenda amaigabeaZatozte anaiei borrokanlagundu nahi duten guztiakgerrara ohitu zintezkebaina gerra egon badagoarrainak itsasoa behar du taherriak zu behar zaitugure gogoak iraun artianez da beldurra nagusituko.Ez dute uzten maitatzen gaueanez agurrik ez negarrik gaueanez zergatik ez norarik gabesirenotsa garraixi bakarra gauean.Sirena garraixi bakarra gauean.Hertzainak

Street art, stickers!

Stickers on traffic signs, stickers on the walls, stickers! stickers! stickers everywhere! Stickers art is more than just a simply sticker, it is everything you can stick on a surface on the street, becoming immediately a little piece of art. New York City, London and Barcelona are some of the cities featured on this amazing and stunning full colour book.

Stickers en las señales de tráfico, stickers en las paredes, stickers! stickers! stickers por todas partes. El sticker art es más que una simple pegatina, es cualquier cosa que se pueda pegar sobre cualquier superficie de la calle, transformándose inmediatamente en una pequeña obra de arte. Nueva York, Londres y Barcelona son algunas de las ciudades que aparecen en este libro a todo color.

Hitz berriak ikasi ta edozer aurki daiteke liburu hauetan kar kar kar

Larramendi ikastolan aspaldi

Aspaldiko argazkia bidali didate ta gauza asko gogoratu dizkit. Ni beheko ilaran ezkerretara nagoena naiz, bai horixe bera!!! Ez egin barre algararik zuen argazkiak ikusi nahi nituzke, kar kar kar, ilea aitzek [aitak] ebaki dit beti [made in joselu] , ta kreatibitaterik ez zuen txikia nintzenean baina gazte aroan ileakin Dali bat izan da [nahiz eta amari inoiz ez gustatu]. Ei gente, zer da zuetaz?

Paperworld Frankfurt

1.300 kilometro, ta gustora. Paperworld feria ikusteko. Ta gero Frankfurtetik ibili ginen hiria ezagutu nahian, europako biriki ekonomikoa. Ikusi ta ikasi, egunero. Dankesen!!!

El vascuence es una lengua tan primitiva que…

CÉSAR VIDAL (LA LINTERNA. COPE )

“El vascuence es una lengua tan primitiva que desconoce, por ejemplo, lo que serían universales, es decir, la idea de ‘árbol’, que es una idea que existe en lenguas avanzadas (no como el vascuence) en el vascuence no existe. El vascuence como lengua muy primitiva tiene las hayas, ‘loj pinos’, ‘loj chopos’ pero no tienen ‘árbol’. Para hablar del árbol han tenido que tomar un préstamo del castellano, que es el ‘arbola’. Y en ese sentido, claro, es una lengua en la cual todavía el desarrollo de la mente humana no se da cuenta de que hay universales, vive todavía sobre la base de los particulares.» […]
«No decimos que no se estudie el vascuence; pensamos que el vascuence hay que estudiarlo como otras lenguas minoritarias como el ‘cheroquí’, el apache o el georgiano. Es decir, nos parece que son lenguas que tienen que tener cátedras de estudio, que es muy interesante los estudios filológicos que se hacen al respecto y no digamos ya que exista un diccionario que permita que esa lengua sea entendida por gente que habla lenguas con un poder de comunicación extraordinario como es el español.» […]
«Que encima no es el vascuence; es un engendro basado en el ‘batua’ el que se habla en las Vascongadas. La gente que son euskaldunes, que son ‘euskaroparlantes’ están horrorizadas desde hace décadas con eso que se habla en las vascongadas porque ni siquiera es el vascuence, es una lengua absolutamente de laboratorio, basada, además, en el dialecto vasco de Vizcaya, en el batua (sic).»

Sr. Vidal:

Atónita escucho su breve disertación sobre el euskara o, si lo prefiere, el vascuence. Me gustaría que leyera en su integridad y sin prejuicios esta carta cuya única finalidad es la de aclararle ciertas confusiones que, en mi opinión, tiene sobre la lengua vasca..

Coincido con usted en que el euskara es una lengua primitiva pero en el sentido descriptivo de la primera acepción que da el diccionario de la RAE: 1. adj.. Primero en su línea, o que no tiene ni toma origen de otra cosa, ya que se desconoce, por el momento, el origen o parentesco con otras lenguas.. Me aventuro a pensar que usted, sin embargo, califica así al vascuence pensando más bien en la cuarta acepción del mismo diccionario: 4. adj. Rudimentario, elemental, tosco ya que a continuación afirma que esta lengua desconoce los universales tales como árbol y que vive sobre la base de los particulares, como si este hecho colocara al vascuence en una posición de desventaja con respecto a otras lenguas modernas.

Sobre los conceptos de los universales y los particulares lingüísticos no me voy a extender y le remito a los trabajos de Chomsky, Boas, Bloomfield y otros reconocidos lingüistas. Únicamente le citaré a Guillermo de Ockham: Las palabras universales son signos lingüísticos de las cosas individuales, creados por un simple motivo de practicidad. Como verá, no hay motivo para pensar que una lengua sea mejor que otra por esta razón.

En segundo lugar, el euskara posee, además de la palabra arbola, los siguientes términos zuhaitz, zuhamu, zuhain o zuhaintze. Innegable es el origen latino de arbola como lo es del español árbol: arbor, -oris ya que la lengua vasca, como todas, ha ido recogiendo a lo largo de su larga historia préstamos de diferentes lenguas con las que ha tenido contacto. Este fenómeno lingüístico es enriquecedor y no vergonzante como usted pretende insinuar.

Agradezco sinceramente que nos compare con las lenguas cheroqui, apache o georgiano o con cualquiera, ya que todas son dignas transmisoras de sus respectivas culturas igualmente dignas. Y aún le estimo más que aliente su estudio pues durante mucho tiempo estuvo prohibido ya no sólo su uso sino hasta el ejercicio académico y filológico del vascuence.

Respecto a la idea de que exista un diccionario para aquellas personas que desconociendo la lengua quieran entenderla, aplaudo también su iniciativa puesto que creo firmemente que el saber no ocupa lugar y, animo a todos los interesados a consultar las librerías y bibliotecas o Internet donde encontrarán abundante material sobre el léxico vasco.

Quiero suponer que cuando usted se refiere a lenguas con un poder de comunicación extraordinario como es el español no excluye otras. Como historiador, escritor y periodista que es, sabrá que todas las lenguas tienen ese poder. Por ejemplo, en inuktitut (más incorrectamente conocido como esquimal) posee muchos más términos que el español para denominar nieve. ¿Le confiere este hecho al inuktitut más poder de comunicación? Según una conocida teoría semiótica, por esta razón no existen diferencias en los procesos intelectuales sino que las experiencias culturales son distintas.

Para finalizar me gustaría puntualizar ciertas afirmaciones erróneas que hace al final de su intervención sobre el euskara batua. ¿Recuerda usted con que objetivo se fundó la Real Academia de la Lengua Español a en 1713? Fue para fijar las voces y vocablos de la lengua castellana en su mayor propiedad, elegancia y pureza, que se reflejó en el lema Limpia, fija y da esplendor. Y sin irnos tan lejos, ¿cúal es la tarea principal de la actual RAE? Pues ni más ni menos que elaborar las reglas normativas del español que garanticen un estándar lingüístico común. Lo que usted califica de engendro es el estándar lingüístico común del euskara. Con algunos años de retraso pero también nosotros queríamos ‘limpiar, fijar y dar esplendor’ a nuestro idioma. Esta labor la realiza magníficamente Euskaltzaindia o la Real Academia de la Lengua Vasca desde 1919, reconocida oficialmente por la RAE desde 1976. En palabras de la propia institución vela por el euskera o vascuence. Atiende a las investigaciones sobre el mismo, lo tutela socialmente y establece sus normas filológicas de uso.

Fue este organismo, a petición de ciertos sectores intelectuales, el que impulsó la unificación de los dialectos vascos (euskalkiak). En un principio, antes de la guerra civil española, se tomó como base el guipuzcoano y más tarde el labortano clásico y no el vizcaíno como dice usted. Entre los años 1964 y 1968 se establecen las primeras normas para la actual unificación tomando como base el guipuzcoano-navarro. Durante los siguientes años se ha seguido trabajando en este proceso de estandarización con reconocido éxito. Es cierto que algunos sectores de la población, fundamentalmente por la edad o nivel cultural, han tenido dificultades en la adaptación a la lengua estándar pero no en mayor grado que en el caso del español u otra lengua, si tomamos los mismos parámetros sociales. Sin embargo, en general, este aspecto está totalmente normalizado.

Espero que estas aclaraciones puedan contribuir a profundizar en su conocimiento de la lengua vasca. Y, aunque no tengo ninguna esperanza de que me conteste ni haga llegar al público general estas rectificaciones, escribirle ha sido muy gratificante para mí. Un saludo,

Montserrat Martínez Fernández
Licenciada en Filología Vasca y Filología Hispánica

Los concursos y el trabajo especulativo

¿Por que se recurre a la convocatoria de concursos de diseño?

Los concursos de diseño tienen un costo bajo para la entidad convocante. El premio rara vez supera el valor promedio de mercado del mismo trabajo contratado directamente con un profesional. Esto representa un gran incentivo para los organizadores, que efectivamente esperan obtener a traves del concurso mas ideas, mas diversas, a menor costo. La busqueda de cantidad y diversidad responde a la fantasia - generalmente equivocada - de que esos ingredientes aumentaran las probabilidades de encontrar la mejor solucion.

Al beneficio de la cantidad, la diversidad y el bajo costo solo falta sumarle la ventana de quitarse de encima varios problemas que exigirian tiempo, dedicacion, idoneidad y capacidad de gestion: estudiar a fondo el problema, los casos homologos, definir un programa, investigar el mercado en busca de profesionales adecuados para el caso, negociar con ellos el valor del servicio, participar activamente en la elaboracion de la solucion dando todo tipo de informacion ( incluso confidencial), etc.

Los concursos de diseño grafico en el ambito publico o en las ONG sirven para otorgar -al menos en apariencia- trasparencia y legitimidad a la gestion. La transparencia surge de la condicion publica y abierta del certamen y de la evaluacion anonima de las ideas (presentadas bajo seudonimo), mientras que la legitimidad frente a la sociedad, resulta de la propia participacion y apoyo de todas las partes involucradas.

Pero si se analiza desde el punto de vista de todos los participantes, cuando los perdedores no reciben nada a cambio de su trabajo y de su inversion de tiempo y dinero -es decir, en casi todos los casos-, sin duda esta modalidad constituye un verdadero engaño, habilmente encubierto tras unos falsos aires de “espacio de oportunidades participativo y democratico”. Lo cierto es que dentro del proceso de todo concurso se producen hechos para nada democraticos: la seleccion de los mienbros del jurado, la eleccion de la idea ganadora y la misma toma de decision de llamar a concurso.

¿Por que los resultados generalmente son malos?

La insuficiencia de programa (pliego de condiciones) a la que los participantes se enfrentan en los concursos les obliga, en el mejor de los casos, a anlizar la situacion y elaborar un programa propio, sin contar con la totalidad de la informacion y la retroalimentacion necesarias. Asi, las ideas responden a unos programas ridiculamente diversos, basados en puras hipotesis y conjeturas no verificadas con el cliente, en lugar de responder todas a un programa unico y ajustad. Las posibilidades de que en ese esquema puedan surgir ideas eficace, son realmente bajas. No se le puede pedir a un medico que alivie una dolencia grave con una sola consulta, pero al parecer si a los “creativos” diseñadores, publicistas…

Pero aqui no termina el problema. A la hora de evaluar las ideas, el jurado -generalmente integrado en su mayoria por mienbros no-tecnicos-, que tampoco tiene estudiado correctamente el problema y no tiene un programa con el cual cotejar el ajuste de las propuestas, se ve obligado a improvisar un nuevo programa o a tomar una decision amateur, basada fundamentalmente en su “buen gusto”.

¿Cual debe de ser la postura del profesional del diseño?

Cuando las organizaciones necesitan contratar abogados, auditores, asesores de marketing, asesores financieros, desarrolladores de software, etc. -servicios todos ellos que tambien necesitan buenas ideas-, por algun motivo no se convocan concursos. En el caso de los servicios relacionados con la imagen y la comunicacion, la diferencia aparente radica en que estos siempre concluyen en la definicion de la forma final de los productos que se pueden tocar y ver. Productos percibidos como meros asuntos de ingenio, arte, decoracion y buen gusto que por supuesto, todo el mundo se siente capacitado para evaluar.

La verdadera diferencia es que los clientes que convocan un concurso compran producto en lugar de contratar un servicio. Como el producto no existe, no se puede conseguir recorriendo escaparates, aprovechan el ansia de prestigio o la necesidad de trabajo de algunos profesionales e incluso aficionados para crearse su propio catalogo de ideas, a bajisimo costo. Es evidente que contratar un servicio como si se estuviese comprando un producto, dificilmente pueda dar como resultado un buen servicio.

Hay muy pocas profesiones en las que a los candidatos se les pide primero hacer un trabajo dejando al comprador la opcion de cual pagar. Imaginemos la respuesta de una docena de abogados si se les pidiera un trabajo determinado, y luego escogieramos cual usar y cual pagar. O le pidieramos a varios dentistas trabajar gratis hasta decidir cual nos gusta mas.

Los concursos de diseño se suelen comparar con los certamenes literarios, de pintura etc… Sin embargo, hay diferencias fundamentales que se suelen pasar por alto: que en los concursos “artisticos” las obras presentadas no necesariamente se realizan ad hoc, “sirven para otra batalla” y lo que se premia es fundamentalmente el talento. Los concursos de diseño y publicidad no se hacen para premiar el talento de los participantes sino para encontrar soluciones eficaces a los problemas concretos del cliente. Las saluciones no sirven para presentar en otros concursos.

Preo yendo un poco mas lejos, y en mi opinion, al participar en estos concursos abiertos, los profesionales avalan el engaño al tiempo que ponen en duda su propio profesionalismo, admitiendo tacitamente: que estan dispuestos a trabajar indignamente (gratis), y que por lo tanto su trabajo, su tiempo y sus ideas, no han de valer demasiado (entregan todo eso a cambio de nada); que aceptan trabajar sin programa, a ciegas, y sin la retroalimentacion necesaria para dar un servicio de calidad, sino ganar el concurso para obtener prestigio profesional o trabajo.

Al parecer el “virus” de los concursos produce mas “infecciones” en el mundo y por eso los profesionales ya han comenzado a producir “anticuerpos”: han surgido fuertes iniciativas de concienciacion que apuntan a que los concursos sean considerados lo que realmente son: “demanda especulativa de trabajo” (spec work en ingles).

Texto: Esteban Montorio
Txalaparta hitzak & ideiak 36.zenbakia, 2007ko udazkena

Durangoko Azoka [Spota]

Deabruk.com Studioak sortutako “Jantzi Euskara” kartelean oinarrituta Durangoko Azokak sortu duen Spota.

Para ver la version en castellano click aqui

Studioa sortzen …

[eu] Harterako post batean jarria nuen nola hasi nintzen studioa sortzen , orain beste argazki batzuk jarri nahi ditut. Oraindik asko geratzen da, studioa txukun izateko baina horretan gaude. Studioa martxan dagoenean lanak ez dizu usten falta diren gauzak bukatzen, nahiz eta egunero ia 10 ordu bota studioan barrena gauzak egiten. Paretak hutsik dauzkat baina zorionez laister jarri ahal izango dut studio hontan egindako lehen lana. Nere studioko paretan, eta zuen herriko pareta eta tabernetan.

[cat] En altre post vaig començar a mostrar la creació del meu estudi, ara volgués mostrar altres fotos. encara queda molt treball per a acabar l’estudi, però estem en aixo. Cuan l’estudi està en marxa el treball no dóna possibilitat d’acabar el innombrables detalls que encara falten per acabar, ni tan sols estan 10 hores treballant en el. Les parets es troben buides, però per sort aviat podré col·locar el primer treball realitzat en aquest estudi, en la paret del meu estudi i en les parets i tavernes dels vostres pobles.

Eskerrak Euskal Herriraino [GAUR8.info]

1 etararte ez da heltzen GARA egunkaria Cadaquesera, dirudienez ni naiz erosle bakarra. Goitik begiratu eta bazkalondorako utzi dut egunkaria. Maialen eta Aitzolek mugikorreko mezu bat bidali harte, “Aupa Igotz, zemuz kadakesen? gustoa ez? gaur8, garako aldizkarian ateratzen da zure mezua […] Besarkada 1″. Egunkaria berriz begiratu eta bertan nik nere blogean jarritako mezua. Esker xumeak, baina benetan sentitzen ditudanak, eta orain GAUR8.info koei ere eskerrak eman beharrean nago, nere eskerrak Euskal Herriraino eramatearren.

SALVADOR [Puig Antich]

Ahaztuta neukan baina oso interesgarria izan zen filma hontan lan egitea. Ikusi ez duzuenei, benetan gomendatzen dizuet. Filma honek Salvador Puig Antichen bizitza kontatzen du. Bartzelonako anarkista, 1974. urtearen martxoaren 2an exekutatu zuten “garrote vil”aren bitartez. Pelikulak kontrako iritziak ere sortu zituen, baita bere erakunde armatuko [MIL] kideen artean ere. Nere burua filma hontan ikusteak benetan pozez betetzen nau.

Filma ikusteko [cd1] [cd2]

Studioa sortzen

Studioa sortzeko lehen pausua lokal bat edukitzea da, lokal hori eduki ta gero atondu egin behar da. Ta ez da lan txikia ez, gauza pila bat daude egiteko ta egunak ti-ta batean joaten dira [€uskoak baita], baina lan atsegina da, zerbait sortzen baitzaude. Hemen argazki sorta bat jarri dut, mugikorrarekin ateratakoak [bai, badakit, argazki studioa bertan jarri dut eta ez diot patxadazko argazkirik atera oraindik]. Lehenik lokala ikusi behar zenuten, kutxaz beterik, ordu pare bat eman genuen kutxak ateratzen. Dena hutsik eta garbi eduki ta gero, paretak acuaplastekin konpondu nituen urteko kutxa joan ta etorriak kalte dezente sortu bai zioten paretei. Hortik aurrera, noizean behin argazkiak ateratzen nituen, izerdia zikatzen nuenean. Lokala badago, gutxi gora behera konpondua, orain lanean jarri beharko… Hala bedi!

Berri ona [Eskerrak]

Gaur berri on bat eman didate eta eskerrak eman nahi ditut. Josepi [sense la teva ajuda somiar seria impossible, recorda la canço de doctor deseo], Josepen genteari Pepi ta Mariari, Joseluri [aitze] eta ama Barrenari [bai ama bai, Igotz Ziarreta Barrena naz], anaiei ta beraien Gremlimei :P [Beñat, Aritz, Urko], Mungiako HTkoei [eutsi gogor!!!], Bartzelonako Euskal Etxekoei [munduko euskal etxe martxosoena], Lumagorrikoei [bartzelonako euskal etxetik mundura!] , Euskal Kulturako kideei, Aroa ta Itziarreri [oraindik argazkiak atera behar ditugu!], Killbush-eko kideei , eta ahaztu ditudan guztiei.

Gaur8.infon gaude

Garak sortu duen Gaur8.info webgunean www.igotz.org weba agertzen da, Blogosferaren baitan argazkiak sailean.